Время летит не останавливаясь надолго – у него дорога длинная, ему надо спешить и торопиться. Тревожное время летит быстрее спокойного. Одно хочется притормозить – а другое подтолкнуть. Но нет в руках хотящего силы.

Наше время очень ненадёжное, неуютное, зыбкое. Люди всех сословий и любого ума чувствуют – будущее готовит живущим мрачные сюрпризы. Дурные мысли и необъяснимо плохие настроения преобладают. Перемены в жизни идут чрезмерно быстро, психика не успевает к ним приспосабливаться. К тому же человек по своей природе животное очень консервативное – любые попытки новаций воспринимает в штыки, справедливо рассматривая их как разрушителей существующего положения вещей. Нормальный человек годами выстраивает своё место в обществе, обрастая связями, как бронёй. И вдруг оказывается: в систему пришёл новый элемент и одним своим присутствием спустил человека на этаж. Потеря статуса большими социальными группами – вот что делает мрачным горизонт.

Современники не видят самих себя – а зеркало только корчит обидные рожи. Мы варимся в котле истории, разглядывая его стенки и гадая о намерениях Того, кто управляет пламенем костра. Напрасные потуги: похлёбке не судить о вкусах едока.

Что общего между луком и морковью? Только то, что они вместе окажутся в котле. Видимо, есть время нарезания моркови и время поджаривания лука. Так же, как есть время картофеля – а есть время специй к картофелю. Но наступает время синтеза – они сливаются вместе и уже не спорят о том, кто лучше и достойнее. Просто все компоненты перемешались до неузнаваемости и заняли новые места.

И век тому назад происходили вещи похожие: время как будто сделало круг. Тогда технический прогресс уничтожал крестьян, ремесленников и мелкий торговый люд – народ всё больше очень упрямый и традиционный. Время, как паровоз, дышало им в затылок – отбирая нехитрое имущество, статус и выгоняя на рынок труда. «Язва пролетариатства» поставила внешне спокойные общества на грань нервного срыва. Культура того времени наполнена ламентациями на тему о том, как это всё надоело: скорее бы война. Которая очистит авгиевы конюшни, вскроет все нарывы и наладит нашу жизнь. Избавит от неопределённости.

И нынче научно-технический прогресс как будильник, который сорвался с цепи прямо в голове человека: он торопит на свалку истории средний класс. Время его уходит: добросовестным исполнителям стандартных операций платят всё меньше. Статус огромных масс ещё весьма зажиточного населения снижается на глазах: их заменяют дешёвые умы и руки с Дальнего Востока. И спасения нет: войны никто не хочет – все хотят вернуть старое доброе время, которое уже спешит в небытие.

Новое время требует жертв: уровень потребления уходящих классов должен снижаться. Речь идёт об очень больших массах населения и очень больших деньгах – а люди волнуются и по меньшему поводу. Князья мира сего деморализованы и только обогащаются. Пастыри народов обратились в классических лжепророков и не стесняются лгать в глаза и не краснеют. Они обещают народам мир и процветание без конца, а мира уже нет и не будет, ибо брошенное стадо ищет врагов. Женщины обвиняют мужчин, рабочие – хозяев, хозяева – профсоюзы, население – чиновников. А все вместе – иностранных конкурентов. Враг уже у ворот: такое наше время.

Нервничают люди и народы – слишком много врагов стало вокруг. И меньше – не будет. Время такое, что враги человеку – и домашние его, как сказано в Писании. Но теперь это не вызывает недоумения как очевидная данность. Множатся враги человека и никак не расточаются. И всё же человеку не нужно далеко ходить: чтобы увидеть звериный оскал врага, ему надо только внимательно посмотреть в зеркало.