Немного найдётся людей, способных трезво оценить своё место в мире. Установить собственные координаты в каждый данный момент времени. Чужие координаты устанавливать легко и приятно. Свои до обидного трудно – а зачем же обижать хорошего человека?

Человек – ячейка густой сети отношений. Видимые нити оценить легко: дом, семья, карьера, увлечения – они очевидны и уверенно поддаются сортировке в формате хорошо-плохо и красиво-некрасиво. Хотя последний формат доступен не всем и часто вызывает неявный протест. Красиво жить не запретишь – но многие живут красивее. Особенно травмируют связи, не поддающиеся денежной оценке. Тот факт, что многое нельзя купить за наличные, разрушает привычную картину мира.

Невидимые нити имеют две особенности: их очень много и они держат прочнее видимых неизмеримо. Можно уйти от плохой жены – но тогда все последующие будут не неё чем-то похожи. Женщина – это персонализация нашей второй половины, оборотная сторона медали, чужая форма с нашим содержанием и тёмная комната наших вечных страхов и предрассудков. Это сон разума – но многие спят на ходу, не просыпаясь до самой смерти.

Можно оставить свой плохой дом – и унести с собой незримый образ текущей крыши, трещин по стенам и рыжый от старости унитаз. И в новом доме будут неслышно скрипеть полы и капать с потолка сонная одурь – старый, привычный дом заполнит новое жильё распадом и тлением. Так и будет жить с человеком ощущение неуютности и бесполезности любых усилий – призрачную крышу руками не починишь.

Можно бросить постылую работу – сознание безнадёжно потраченного времени будет преследовать человека, как привидение, накладывая матрицу сереньких коллег на новые лица. Жена похожа на дом, дом похож на жизнь, жизнь похожа на семью, а семья распинает человека, привычно фиксируя ещё живой труп в системе общественных отношений. Тысячу лет назад арабский поэт описал крёстный путь человека:
Я прожил жизнь
Как вьючная скотина
Я раб детей
И пленник у семьи…
Он писал это с горечью, но твёрдая фиксация личности на сетке координат соблазнительна сверх всякой меры: отпал яд сомнений и поисков, ибо всё решено за тебя. Чтож: свобода от сомнений – это тоже свобода и не малая. Но она естественна только у полуживотных и совершенномудрых. Многих искренне не устраивает полуживотное бытие и им бесконечно далеко до элементарной мудрости. Не говоря уже о чём-то большем.

Как быть со свободой такого рода: слабая семья, карточный домик, сугубо временный коллектив, друзья только за пивом, увлечения, от которых уже немного устал? Потухшие желания – это тоже свобода. Но не животного, а человека. Кажется, что всё потеряно – особенно то, чем ранее так дорожил и ради чего выносил невыносимую иначе скуку жизни без особых тягот и лишений. Всё хорошо и правильно у точки на карте местности – её жизнь проходит не зря. Свобода точки, которая сошла со своего места на прямой, свобода выбитого клина, свобода капли дождя, покинувшей дождевую тучу. Сами по себе они ценности не имеют: это дьявольское искушение, жестокая романтика независимости. Мир чистого света – необитаем, медаль без обратной стороны – нарисована, книга без читателя – не написана.

Свобода от очевидного – тяжкий самообман, ввергающий душу человеческую в дремотное состояние. Воля – единственное орудие человека – растрачивается на защиту иллюзии. Химера личной свободы не нуждается в защите – она нуждается в осознании. Человек на свету отбрасывает тень, а в темноте он ничего не отбрасывает. Не нужно бороться с собственной тенью – достаточно её просто отбрасывать.


Леонид Багмут


Уже опубликовано в журнале:

1. История как миф и сказка
   
2. Девичья память - лицо истории
   
3. Будни истории и сказочный праздник
   
4. Должность: внештатный пророк в своём Отечестве
   
5. Магия нашего прошлого
   
6. Диалектика Я и Мы в истории народа
   
7. Быдлократия как общественный институт
   
8. Сказка о грибнике и грибах
   
9. Мифология романтизма как основа современного мировосприятия
   
10. Геном русской сказки
    
11. Новая легенда об Аскольде и Дире да племяннике их Рюрике
    
12. В поисках утраченных корней
    
13. Русь - начало всех начал
    
14. Кого обидели варяги
    
15. Личное дело легендарного человека
    
16. Три смерти князя Игоря
    
17. Обвинение и оправдание Святослава Игоревича
    
18. Последний гордый варяг
    
19. Яга на марше
    
20. Конец света - не за горами
    
21. Трудно только первые сто лет
    
22. Власть женского рода
    
23. Лукавые мудрствования
    
24. Выбор невесты
    
25. Поминая старые обиды
    
26. Время Ярослава Мудрого
    
27. Золотая осень древнего Киева
    
28. Возвращение средних веков
    
29. Второстепенные герои древнерусского мифа
    
30. Мифология справедливости
    
31. Вечная юность народа
    
32. Конец истории
    
33. Летние сны
    
34. Молодой народ подобен степному пожару
    
35. Личность Змея Горыныча
    
36. Городское одиночество
    
37. Время и люди Чингизхана
    
38. Бросок степной гадюки
    
39. Разорванность человеческого существования
    
40. Киевская Русь: подводя последние итоги
    
41. Историческая миссия Змея Горыныча
    
42. Последний Рюрикович
    
43. Власть идеи
    
44. Я прошу у судьбы немного
    
45. Иллюзия самодостаточности
    
46. Избирательность исторической памяти
    
47. Сказка о времени
    
48. Прелести кирпичной кладки
    
49. Этика далёких потомков
    
50. Посмертная маска нашей истории
    
51. Сказка о власти: пасторальный мотив
    
52. Какое наше время